Російсько-візантійський

Оцінка статті: (Переглянуто: 17500)

Коротко про Російсько-візантійський стиль

 

Час створення із середини 20-х років XIX ст.

 

Характерні риси стилю:

 

Характерні кольори:

 

Характерні лінії:

 

Характерні форми:

 

Характерні елементи інтер'єру:

 

Характерні конструкції:

 

Характерні вікна:

 

Характерні двері:

 

---

 

Докладно про Російсько-візантійський стиль

 

Російсько-візантійський стиль з'явився, як спроба додати архітектурі велику "руськість". Розпад класицизму обумовлювався як ходом соціально-економічного розвитку Росії - становленням капіталізму, так і реакційною політикою самодержавства. Після розстрілу в 1825 р. у Петербурзі на Сенатській площі учасників грудневого повстання царський уряд стало на шлях найжорстокіших репресій, придушення передових ідей і твердої цензури, поширивши її на усі види мистецтва. У такій обстановці прогресивна сутність класицизму і його демократична спрямованість різко суперечили вимогам самодержавства в особі Миколи I, що проголосило реакційну теорію "офіційної народності", втілену в тріаді: "православ'я, самодержавство, народність".

В архітектурних колах з'явився сумнів у сучасності класицизму і відповідності його російським художнім традиціям, звичаям і умовам життя. Виник в цей час ідеологічний плин - так назване слов'янофільство, що оголосило Древню Русь щирою носителькою національної самобутності і спадкоємицею Візантії, підтримало теорію "офіційної народності" і нагромаджувався зверху, у противагу класицизмові, російсько-візантійський стиль, ідеологом якого став архітектор К. А. Тон (1794-1881 р.).

Зачатки цього напрямку в архітектурі з'явилися ще в середині 1820-х років у двох добутках архітектора-класициста В. П. Стасова: у церкві Олександра Невського в російської колонії в Потсдамі (біля Берліна) і в Десятинній церкві в Києві. У ході розробки проекту церкви в Потсдамі В. П. Стасов одержав вказівку імператора створити російський "національний" храм, і, природно, він звернувся до середньовічної архітектури Москви, що уособлювала собою національну самобутність російського зодчества. У результаті під Берліном з'явився п'ятиглавий храм (1826-1830 р.) у помилковому-візантійському стилі. Важливі передумови при проектуванні Десятинної церкви в Києві направили творчі пошуки В. П. Стасова в те ж русло, тому що імператор відхилив проекти інших архітекторів, що розробили їх у прийомах класицизму. У Десятинній церкві (1828-1842 р.) проявилося та ж ложновізантійське трактування призматичного обсягу з п'ятьма куполами на високих барабанах.

Таким чином, прагнення до національної виразності архітектурного вигляду храмів привело В. П. Стасова до створення еклектичних потсдамської і київської церков.

Однак обоє згаданих добутки ще не були характерні ні для творчості В. П. Стасова, ні для всієї російської архітектури тих років. Проте саме цими добутками В. П. Стасов як би передбачив російсько-візантійський напрямок архітектури, що одержало потім поширення в середині XIX ст. Стасовські проекти, схвалені самим імператором, дуже вплинули на архітектора К. А. Тона, що розробив у 1830-х роках сюїту проектів православних храмів у російсько-візантійському стилі. Вони близькі двом зазначеними стасовським добуткам по композиційних рішеннях і деталям; це дозволяє вважати, що в появі еклектичного і реакційного російсько-візантійського плину в архітектурі середини XIX ст. значна роль належала В. П. Стасову.

Архітектор К. А. Тон у своїх проектах церков, виданих у 1838 р., і будівлях, з яких самим значним був храм Христа Рятівника в Москві (1837-1883 р., не існує), йшов по шляху, прокладеному В. П. Стасовим і ниж же залишеному. Цей храм з'явився завершенням драматичної історії зі створенням храму-пам'ятника слави російського народу і його героїчних військ, що врятували Родіну від наполеонівської навали в 1812 р. Спочатку храм цей був закладений на Воробйових (Ленінських) горах по проекту архітектора А. Л. Вітберга (1787-1855 р.), але добудований не був. Добуток же К. А. Тону, створений біля Кремля на лівому березі Москви-ріки, служило засобом прославляння самодержавства і його непорушності. Формальна сутність російсько-візантійського стилю полягала у використанні архітектурних образів і форм середньовічного культового російського зодчества в еклектичному сполученні їх з елементами візантійської архітектури. Звичайно це були хрестоподібні в плані церкви з великим центральним куполом на чотирьох внутрішніх опорах і дзвіницями з малими куполами на кутах будинку. Цей прийом дозволяв задовольняти вимозі Синоду про обов'язковість п'ятиглавія. К.А. Тон, обґрунтовуючи свої проекти, писав, що "стиль Візантійський, зріднений з давніх часів з елементами нашої народності, утворив церковну нашу архітектуру". У 1841 р. був прийнятий закон, що вказував, що "можуть з користю прийняті бути в розумінні креслення, складені на побудову православних церков професором Тоном". У 1844 р. знову був виданий альбом креслень побудованих К. А. Тоном церков і проектів храмів у російсько-візантійському стилі, рекомендованих у якості зразкових для повсюдного використання і наслідування. Все це не тільки узаконило стилістичну спрямованість церковної архітектури, але пропагувало і насаджувало російсько-візантійський стиль як "національно-патріотичний". Було вибудовано багато церков, архітектура яких являла собою механічне сполучення аркатурних поясів і кокошників з візантійськими капітелями й іншими сторонніми деталями. Ряд церков (у Києві, Севастополі й ін.) у псевдовізантійському стилі вибудував архітектор Д. І. Грімм (1823-1898 р.).

Однак не всі художні кола схвалювали насадження російсько-візантійського стилю. Так, найбільший знавець російського зодчества архітектор Л.В.Даль (1834-1878 р.) писав, що "подібність наших церков, побудованих у візантійському стилі, з дійсними візантійськими храмами - більш ніж сумнівно... і що до стилю наших мнимовізантійських будівель не можна застосовувати епітет "російський".

Російсько-візантійський стиль особливо чітко втілився в церковній архітектурі. У світському ж зодчестві він проявився мало, хоча архітектор К. А. Тон і спробував його використовувати у Великому Кремлівському палаці (1839- 1849 р.). Він відрізняється дуже високим технічним рівнем будівництва, а також якістю оздоблювальних матеріалів і робіт. В архітектурі його фасадів К. А. Тон відтворив риси російсько-візантійського стилю, використовувавши для цього деякі форми сусіднього Теремного палацу (XVII ст.), зокрема обрамлення його вікон, багаторазово повторивши їх у сильно збільшених розмірах. У величезному палаці урочисті зали різних стильових характеристик названі іменами святих заступників російських орденів: Георгіївський, Володимирський, Андріївський, Олександрівський і ін. Це повинно було символізувати непорушність імператорської влади, у той час як грандіозний палац уособлював велич Російської імперії.

 

Перейти до перегляду наступного стилю: Середземноморський Перелік усіх стилів Ще почитати про стилі СтройДизайн виконує: будівництво будинків, дизайн інтер'єру, дизайн кухні, ремонт квартири, дизайн квартири, ландшафтний дизайн