Китайські сади

Оцінка статті: (Переглянуто: 3912)

Коли європейці відкрили для себе сади Китаю, вони були уражені їх красою і своєрідністю. Китайська школа садового мистецтва виявилася зовсім самобутньою, не схожою на всі ті, до чого звикли в Європі. Китайцям була далека ідея саду, створеного по примсі і волі людини. Стрижені дерева і чагарники, витончені геометрично правильні візерунки квітників, ідеально рівні газони в європейських садах утілювали торжество людини над природою. Китайці ж проповідували інше: для них природа була вищою цінністю. Створюючи рукотворний пейзаж, садовий майстер, по переконанню китайців, повинен намагатися відтворити природу в її найбільш гармонічних проявах. Такий погляд був для європейців дійсним відкриттям. Багато в чому під впливом китайських садів в Англії в XVIII столітті зароджується пейзажний стиль садового мистецтва, що прагне наслідувати природи. З Англії мода на сади в природному стилі поширилася по всій Європі й інтерес до неї не вгасає і донині.

Типи садів

Умовно розрізняють 6 типів китайських садів - імператорські сади і парки, розташовані на півночі Китаю, у пригородах Пекіна, сади при імператорських гробницях, храмові сади, сади природних пейзажів, домашні сади і сади вчених. Проте, не входячи в деталі, усе різноманіття китайських садів можна звести до двох основних типів: імператорські і частки.

Імператорські сади створювалися штучно: насипалися величезні пагорби, улаштовувалися водойми, зв'язані між собою протоками з перекиненими через них містками, висаджувалися цілі гаї дерев. Одним із кращих зразків таких садів є добре збережений парк «Іхеюань» у 12 км від Пекіна. Загальна площа парку складає 330 га, з яких 264 приходиться на озеро Куньмінху з островами і дамбою. Це гігантське озеро створене штучно і є композиційним центром усього палацово-паркового ансамблю. Сам же літній палац імператора з численними павільйонами розташовується на горі Ваньшоуань. Північний схил гори зайнятий лісом, а в її підніжья протікає струмок, береги якого відтворюють природні пейзажі південно-китайських провінцій.

На відміну від імператорських, частки саду, настільки характерні для півдня Китаю, як правило, не відрізнялися великими розмірами. Звичайно їх прагнули «уписати» в існуючий ландшафт, лише підкреслюючи достоїнства природного рельєфу, але не змінюючи його кардинально. Такими садами славиться район міста Сучжоу біля Шанхая. У садах Сучжоу (їх зараз нараховується близько 60, причому деякі з них існують з 16 століття) немає офіційної парадності імператорських парків. Сади тут створювалися для відпочинку, міркування, інтелектуальних бесід. Для них характерні невеликі озера з високими арковими містками, павільйони з черепичними дахами у виді пагод, композиції з природного каменю. Сад, що був продовженням житлових покоїв і відділений від навколишнього світу огорожею, втілював особливий світ тиші і спокою, що розташовував до зосередженого споглядання.

Особливості планування і використання основних ландшафтних компонентів

По канонах китайського ландшафтного мистецтва розбивати сад випливало так, щоб у будь-якій крапці саду «за межами виду мався ще вид». Такий прийом називався «принципом запозичення пейзажу». Навколишній сад природа немов входила в нього, стаючи його частиною. Це дозволяло зорово розсунути границі саду і додати багатоплановість пейзажним видам, що відкриваються.

Масштаб саду для китайців не має значення. На їхню думку, головне в мистецтві створення саду - здатність «у меншому побачити найбільше». «Жменя землі і ложка води викликають безбережні думи», - пише один з китайських авторів і його слова виражають істинно китайське розуміння садового мистецтва.

Будь-який сад, навіть самий мініатюрний, є втіленням образа природи і тому він обов'язково повинен містити три основних її елементи - воду, камені і рослини. Вода організує простір саду і додає різний характер окремим його частинам. Гладь води утілює світ і спокій, у той час як струмлива вода - символ життя, вічного руху і постійних змін. Водойми в китайських садах не мають високих берегів і штучного облицювання. Павільйони на островах будувалися з таким розрахунком, щоб їхні фундаменти займали майже всю територію острова, що створювало враження, начебто вони «виростають» з води і «виглядають у своє відображення».

Інший неодмінний елемент китайських садів - камені. Вважається, що камені в саду врівноважують природні стихії - воду, дерева - і створення рук людських - архітектурні спорудження. Іноді в китайських садах навіть улаштовувалися штучні гірки з каменів без усякої рослинності. Китайці відносяться до каменів з незвичайним виглядом і кольором як до шедеврів природи: їх споглядають, до них прикладають руку, їх слухають.

Дуже цінують китайці і старі багатовікові дерева. Вони обов'язково стають головною визначною пам'яткою садового пейзажу. І чим старше дерево, тим великою пошаною воно оточено. З дерев особливою любов'ю китайців користуються сосни - символ шляхетності, «дерева щастя» - персик і слива - і, звичайно, магнолії, камелії, верби, гінкго. Майже в кожнім китайському саду можна зустріти бамбуки - символ шляхетності і життєвої стійкості.

З квітів особливе поклоніння в Китаєві викликав деревоподібну півонію, що заслужила титул «царя квітів». Повсюдно вирощувалися хризантеми, гортензії, троянди, нарциси, а з водяних квітів - лотоси. У кожної шляхетної квітки були свої супутники з квітів рангом нижче. Для царственої півонії кращими супутниками вважалися шипшина і троянда, зливові намагалися посадити поруч з камелією і магнолією, хризантему "відтінити" бегонією. Узагалі ж, усі рослини китайського саду мають свою символіку, тому для кожного китайця зміст пейзажної композиції зрозумілий без додаткових пояснень - символістика лежить в основі китайської культури і навіть китайського напряму думок. Персик виражає побажання благополуччя, гранат символізує сімейне щастя і продовження роду, сосна - довголіття і силу характеру, півонія - багатство і знатність, яблуня - широту душі.

Звичайно в саду створювали куточки, призначені для відвідування в різні часи року. Так, у «зимовому» пейзажі обов'язково були присутні сосна і квітуча в цю пору злива, а також деякі інші ранньоквітучі рослини. «Весняні» пейзажі прикрашали сакура, жимолость, мигдаль, фіалки, нарциси та інші рослини, найбільш декоративні в цей час року. У «літніх куточках» саду саджалися літні квіти і листяні дерева - дуб, бук, ясен, платан. В осінню пору насолоджувалися різноцвіттям кленових листів і тонким ароматом квітучих мандаринових дерев.

Найважливішим принципом китайського саду є гармонічне з'єднання садового пейзажу й архітектури. Лінії садових будівель повторюють природні лінії навколишньої природи: плавно згинаються над водою містки, закруглені схили дахів яскравих альтанок, м'яко обкреслені силуети павільйонів. Дверним прорізам надаються фігурні обриси. Дивлячись у них, ви бачите прекрасну картину в рамі. Це теж свого роду «запозичення пейзажу». Завдяки такому прийомові сад немов входить у будинок, стаючи його невід'ємною частиною. Може бути, у цьому і є головний урок, якому учать нас китайські сади: людина не повинна протиставляти себе природі, вона повинна почувати себе її часткою.

 

Перейти до перегляду наступного стилю: Кольорова гама саду Перелік усіх статтей рубрики Почитати про Посадковий матеріал СтройДизайн виконує: ландшафтний дизайн, будівництво будинків, ремонт квартир, дизайн інтер'єру, декорування приміщень, перепланування, дизайн квартир, дизайн кухні, дизайн-проект